白茶文化:白茶12個(gè)品不盡的魅力特征

白茶文化:白茶12個(gè)品不盡的魅力特征

7閱讀 2018-10-02 14:33 文化

白茶文化:白茶12個(gè)品不盡的魅力特征

白茶近自然

田藝衡《煮茶小品》中記載有類(lèi)似白茶的制法:“茶者以火作者次,生曬者為上,亦近自然,且斷煙火氣耳......生曬者瀹之甌中,則旗槍舒暢,清翠鮮明,尤為可愛(ài)。”

 

 

白茶為隱者

 

白茶,淡香清韻,乃茶中的隱者。

 

據(jù)記載,遠(yuǎn)古年代的神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解,說(shuō)的就應(yīng)該是“白茶”,一款不揉不炒的茶,有最原始而自然的清香,有最完整的天地凝結(jié)的芳華。茶味幽然,從容得如一智者,不緊不慢地釋放著久蘊(yùn)的香,返璞歸真般,有遠(yuǎn)古的氣息,有淡定的禪味。

 

 

白茶有禪意

 

白茶之美在于其香無(wú)形,隱于花草樹(shù)木,奔流于涓涓清泉,穿行在春暖煦日,行于天際,伴有月華。一杯茶帶著我們走過(guò)四季,翻過(guò)幾十年的歲月紅塵,人在這里瞬間空白而無(wú)力,只得隨了它,飄搖去。

 

都說(shuō)白茶有禪意,想必說(shuō)的就是自然、淡泊又每每容了別人、順了他人的心意,自己散了,卻又浸在每一處,無(wú)處在又無(wú)處不在。所以,白茶可以和很多茶、花共處,不奪他香、不失茶味。其歉讓之態(tài),在泡白茶的紫砂壺上就有表現(xiàn),泡過(guò)白茶的紫砂壺?zé)o需要重新開(kāi)壺,便可用來(lái)沖泡其它茶類(lèi),而不影響茶香。

 

 

白茶樂(lè)山近水守陽(yáng)光

 

白茶的兩個(gè)主產(chǎn)地,一定政和、一個(gè)福鼎,同位于福建北部,一個(gè)偏西,一個(gè)偏東,如同兩朵待放的蓓蕾,在福建這棵大茶樹(shù)上孕育千年而待今日綻放,前者依山而臥,后者臨水而居,白茶真的是依山傍水,盡占了人間美景。

 

而更妙的是,福鼎下的高海拔白茶核心產(chǎn)地管陽(yáng)鎮(zhèn),特點(diǎn)鮮明,如鎮(zhèn)的名字般,是得天獨(dú)厚的一處“管住陽(yáng)光”的地方,總覺(jué)得這里的白茶是中午的太陽(yáng)一般,茶味足而有太陽(yáng)氣,充滿活力。

 

 

白茶純真率直

 

白茶,一款自然本真的茶,最原初的滋味,茶味初品極淡,清甜中有絲絲草香,還有太陽(yáng)的味道......純真如童年的伙伴,喜怒哀樂(lè)的率直在茶味里一覽無(wú)遺,沒(méi)有掩飾,也沒(méi)有做作。

 

且極自然的茶形,或芽或葉,或卷或舒,注水,在杯中隨水流歡騰,看著它們,心里也如茶一般只有如水的歡欣,沒(méi)了雜念,那一刻,品白茶人是幸福的。

 

戀上白茶,戀上她的自然簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單亦不僅體現(xiàn)在外形和加工上,還有品種也不似其他茶類(lèi)那么龐雜。

 

 

白茶銀針如仙子

 

白毫銀針,一款美麗而仙雅的茶。

 

白衣白裙,婷婷裊裊,于水中緩緩舒展自己,悠悠然釋放縷縷仙香,清亮亮的茶湯如山坡上晨起的朝陽(yáng),罩著飄入凡塵的仙子,回首眺望,她們輕吐著芳蘭氣,滿心歡喜,這里有晨霧、有甘露、一定還有早春的日光。

 

銀針形如瓊芽,“隱翠白毫茸滿衫”,湯似瓊汁,毫香清甘醇順,入口,只覺(jué)清甜,如泉,品香,覺(jué)得空的時(shí)候,卻要尋,一轉(zhuǎn)念,又覺(jué)得口中滿滿的都是......

 

銀針之舞,如同一場(chǎng)生命喚醒的儀軌,翻飛輾轉(zhuǎn),遲疑,篤定,在經(jīng)歷一次次的洗禮之后,根植杯底,隨杯里的柔波蕩漾,心是安定了。

 

 

白牡丹是中庸的道場(chǎng)

 

在茶中翩翩起舞的一定是她,一襲綠舞裙在水中跟著水的旋律舞蹈,時(shí)起時(shí)落,只見(jiàn),如影如練。她就是白牡丹,白茶中的舞娘。她不僅有芽的毫香,又有壽眉葉的清甜淡雅。

 

細(xì)究,她就是有芽,有葉,有限針的雅致,也有壽眉的質(zhì)樸,所以,白牡丹在愛(ài)白茶人的眼里,它如一個(gè)中庸的道場(chǎng),上接仙樓,下連山澗,亭亭地靜立于山水間,心內(nèi)有不入凡塵的夢(mèng),又堅(jiān)實(shí)的走在山路上。

 

 

壽眉給人啟示了悟

 

白茶壽眉,如秋天掃起來(lái)的落葉,若午后收集起來(lái)的散陽(yáng),透亮的茶湯也似秋光,有如那片片茶葉收集來(lái)的春夏暖陽(yáng)都釋放出來(lái),浸在茶湯里,湯味也是太陽(yáng)的味道,暖暖的,有芳草氣。其貌不揚(yáng)的壽眉,每一次總會(huì)給人一種驚喜、一種啟示。

 

識(shí)壽眉,一定要拋開(kāi)成見(jiàn),一種對(duì)茶外形的固化概念,壽眉在一定程度上是對(duì)一般價(jià)值觀的顛覆。

 

初見(jiàn)人不識(shí),但覺(jué)粗老葉,待品試過(guò),味得其中韻,都會(huì)給茶人不同程度的反省,檢省自己見(jiàn)識(shí)粗淺與先入為主。

 

壽眉這種讓人深省,也算一種了悟。

 

老白茶雕刻年輪讓人敬重

 

人老了,更具智慧;物老了,蓄滿故事;那茶老了,就是雕刻年輪,生出一種敬重。

 

白茶和其他的老物件一樣,隨著時(shí)間光陰滑過(guò),記錄著一年年的歲月,品味老白茶,品陳香,感受順滑,感受醇厚,感受時(shí)光沉淀的厚重,茶湯的顏色已經(jīng)如葡萄酒般的紅,滋味飽滿而有張力。

 

每次品飲老白茶,感覺(jué)就是一同走過(guò)一段滄桑歲月。

 

 

白茶太陽(yáng)味

 

白茶,獨(dú)有太陽(yáng)的味道。

 

它是一個(gè)收集陽(yáng)光的孩子,然后沉沉睡去,熱水又把它從睡夢(mèng)里喚醒,它依然是春天的姿態(tài),春天的氣息,并一點(diǎn)點(diǎn)釋放收集的春光。

 

沖泡白茶,如喚醒沉睡的太陽(yáng)。品味白茶,使人幸福愉悅,那是因?yàn)橐挥刑?yáng),人的心情就會(huì)晴朗起來(lái)。

 

 

白茶淡泊寧?kù)o

 

茶一大功用,就是養(yǎng)心。

 

常年侍茶之人,久而久之,心性都有不同程度的改變,漸漸可以如一杯茶靜下來(lái),舒展芽葉,漸漸也會(huì)尋香、尋味而找內(nèi)心的真我,能靜心品一杯茶的人,也是可以靜觀萬(wàn)物的人,品茶的過(guò)程也成了內(nèi)觀的過(guò)程。

 

白茶尤其需要一個(gè)人有很靜的心境來(lái)品,白茶味在所有茶類(lèi)里最淡,茶形最自然,若想要品到真味,無(wú)疑要求品茶人淡泊而寧?kù)o,所以最開(kāi)始喜歡喝白茶的以僧人居多。

 

品飲白茶的功效是其次,若將腳步慢下來(lái),把無(wú)端的思緒都拋開(kāi),靜靜地品一杯白茶,浸在裊裊的茶煙里,養(yǎng)心幽神,才是“養(yǎng)生之魂”。

 

 

白茶有著回歸土地的安定

 

白茶,自然沒(méi)有雕琢,崇尚的是道法自然的哲學(xué),茶語(yǔ)便是“天地草魁”。

 

常喝的白牡丹茶,它的茶語(yǔ)該是自然而淡泊。

 

白牡丹雖有牡丹之名,卻無(wú)牡丹之艷,有的是淡然而本真的清香,幽幽的花香是在品得草味之后的,給人以回歸土地的安定,口中有了芽的沉穩(wěn)也有葉的歡愉,心里有如愿的滿足感,靜靜地享受當(dāng)下一寸寸流轉(zhuǎn)的光陰。

 

引用  /《第一次品白茶就上手》

 


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